Creusons la Parole de Dieu : Yithro (ou Jéthro) un homme de foi et de bons conseils

[jean]

Creusons la Parole de Dieu : Jéthro un homme de foi et de bons conseils
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Imaginez la difficulté que représentait la conduite d’une caravane de deux ou trois millions de personnes munies de leurs bagages et transportant le tabernacle sans l’aide des moyens de transport actuels.
Cela posait de sérieux problèmes d’organisation.
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Moïse guide le peuple de Dieu comme il se doit, mais un homme va radicalement changer les choses.
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Sous la force de l’esprit de Dieu, Yithro (ou Jethro), le beau-père de Moïse, va donner des conseils judicieux à son gendre, et l’aider dans ta tâche consistant à conduire le peuple en terre promise.
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Mais qui est Yithro, et que pouvons-nous apprendre de lui ?
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 Première étape, la moisson d’informations afin de s’intéresser au personnage, de déterminer le contexte historique et d’examiner les faits pour ensuite expliquer et appliquer.
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Les extraits de chaque publication se trouvent en dessous de la barre.
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Yithro - it-2 p. 1208-1209:

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Quel genre de prêtre était Yithro ?:

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Réouël  - it-2 p. 760:

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Hobab  - it-1 p. 1134-1135:

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w97 15/5 p. 13 § 16 - Quand Jésus viendra dans la gloire du Royaume:

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w62 15/8 p. 315 § 11 - Des surveillants pour le salut:

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w97 15/5 p. 18-19 § 11-12 - L’administration théocratique à l’ère chrétienne:

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Qénite -  it-2 p. 707:

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Glanons maintenant les versets bibliques où Yithro apparaît :
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Textes bibliques en dessous de la barre:

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 Etapes suivantes : Expliquer/Appliquer.
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J’ai relevé 6 idées qui peuvent nous être utiles pour fortifier notre fois en imitant ou en côtoyant des « Yithro » modernes.
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1 - Yithro était un adorateur du vrai Dieu, c’est ce qui ressort de ce passage : « Jéthro se réjouit de tout le bien que Jéhovah avait fait à Israël en le délivrant de l’Égypte.  Puis Jéthro dit : « Loué soit Jéhovah, (…). À présent, je sais que Jéhovah est plus grand que tous les autres dieux, en raison de ce qu’il a fait à ceux qui se sont montrés arrogants envers son peuple. »  Alors Jéthro, le beau-père de Moïse, amena un holocauste et des sacrifices pour Dieu. Et Aaron et tous les anciens d’Israël vinrent prendre un repas avec le beau-père de Moïse devant le vrai Dieu. (Exode 18:9-12)
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C’est un bel exemple de compagnie que ce Yithro ! Il est ouvert d’esprit et il sait être reconnaissant des bienfaits prodigués par Dieu.
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2 - Yithro était un homme spirituel, c’est ce qui ressort de ceci : Étant vraisemblablement le patriarche de la tribu de Madian, Jéthro était tenu de l’enseigner et de la diriger sur le plan profane et religieux. Puisque les Madianites descendaient d’Abraham par Kéturah, ils avaient une certaine connaissance du culte de Jéhovah que leur ancêtre avait toujours prescrit à sa maisonnée. {w84 15/1 p. 29 - w65 1/10 p. 607}
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Et la bonne éducation donnée s’est manifesté plus tard : « ²⁴ En cours de route, à l’endroit où ils logeaient, Jéhovah le rencontra et il cherchait à le faire mourir. ²⁵ Finalement, Tsippora  (ou Séphora) prit un silex, circoncit son fils et fit en sorte que le prépuce touche ses pieds. Puis elle dit : « C’est parce que tu es pour moi un mari de sang. » ²⁶ Alors Dieu le laissa tranquille. C’est à cause de la circoncision qu’à cette époque Séphora a dit « un mari de sang ». » (Exode 4:24-26) « L’expression employée par Tsippora, “ tu es pour moi un époux de sang ”, est inhabituelle. Que révèle-t-elle au sujet de celle qui l’a prononcée ? En satisfaisant aux exigences de l’alliance de la circoncision, Tsippora reconnaissait l’existence d’une relation d’alliance avec Jéhovah. » {w04 15/3 p. 28}
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Sans conteste, toute la famille vivait le « culte de Jéhovah » de la meilleure manière. On imagine aisément, que si Jéhovah a permit à Moïse d’épouser Tsippora  (ou Séphora), c’est qu’elle avait un bon bagage spirituel avec elle !
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Et nous : Si nous sommes dans le cas de choisir un conjoint, faisons-nous attention à ses qualités chrétiennes ?
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##à suivre##

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3 - Yithro était hospitalier, c’est ce qui ressort de cette conversation : Yithro « dit à ses filles : « Mais où est cet homme ? Pourquoi l’avez-vous laissé là-bas ? Allez le chercher pour qu’il mange avec nous. »
(Exode 2:20)
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Etudes Perspicaces explique : Manger le pain avec quelqu’un était un gage d’amitié et de paix (Gn 31:54 ; Ex 2:20 ; 18:12). {it-1 p. 227 - Attitudes et gestes}
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Et nous : Sommes-nous hospitalier envers nos compagnons chrétiens ? Pas spécialement avec un repas élaboré ! Non, pensons à : « Le Seigneur lui répondit : « Marthe, Marthe, tu t’inquiètes et tu t’agites pour beaucoup de choses.  Pourtant, peu de choses sont nécessaires, ou même une seule. Marie, elle, a choisi la meilleure part, » (Luc 10:38-42) Vous l’avez compris, simplement un petit repas ou une collation accompagnés d’échanges de pensées spirituelles afin d’encourager et/ou de réconforter ceux que l’on invite.
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D’ailleurs, ce moment de convivialité a permit à Yithro de mieux connaître cet « égyptien » qui a protégé ses filles des bergers. (Exode 2:19) Il a pu discerner le potentiel du jeune homme, il l’a même tellement bien apprécié, qu’il lui a donné une de ses filles en mariage. (Exode 2:21)
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Et nous : Faisons-nous connaissance avec les nouveaux de notre Assemblée chrétienne ?
Si nous avons des responsabilités, côtoyons-nous les jeunes frères pour mieux les connaître et jauger de leur potentiel à servir les intérêts du Royaume ??
Pensons-nous à côtoyer nos compagnons aux cheveux gris, qui sont des personnes d’expérience et qui peuvent nous conseiller ou nous encourager ???
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##à suivre##

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4 - Yithro était serviable, c’est ce qui ressort de cet événement : Jéthro, le beau-père de Moïse, avait accueilli chez lui Séphora, la femme de Moïse — quand elle lui avait été renvoyée —, ainsi que ses deux fils. Un des fils s’appelait Guershom, car Moïse avait dit : « Je suis devenu un résident étranger dans un pays étranger. »  L’autre s’appelait Éliézèr, car Moïse avait dit : « Le Dieu de mon père est mon aide, lui qui m’a sauvé de l’épée de Pharaon. » (Exode 18:2-4) Yithro était le grand-père des deux enfants, mais cela peut servir d’exemple pour nous !
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Et nous : Pourrions-nous être prêts à accueillir des compagnons chrétiens si jamais une catastrophe survenait ou si un besoin s’en faisait sentir ?
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5 - Dans le même ordre d’idée : « Jéthro, le beau-père de Moïse, avait accueilli chez lui Séphora, la femme de Moïse — quand elle lui avait été renvoyée —, ainsi que ses deux fils. (…). Alors Jéthro, le beau-père de Moïse, vint vers lui avec ses fils et sa femme dans le désert où il campait, à la montagne du vrai Dieu.  Puis il fit dire à Moïse : « Moi, ton beau-père, Jéthro, je viens vers toi avec ta femme et ses deux fils. » (Exode 18:2-6)
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Avec un outil moderne de cartographie, on peut estimer le parcours à +/- 450 kilomètres ou +/- 15 jours de marche.
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Et nous : Pensons-nous aux frères et sœurs qui dans certains font plusieurs de marche pour se rendre à la Salle du Royaume ou pour donner une étude biblique à domicile. Pensons-nous que certains mettent plusieurs jours pour se rendre à une Assemblée de Circonscription ou de District.
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##à suivre##

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6 -  Yithro était un bon conseillé, c’est ce qui ressort de ce passage : « Le beau-père de Moïse lui dit : « Ta façon de faire n’est pas bonne.  Tu vas vraiment t’épuiser, toi ainsi que ce peuple qui est avec toi, (…) À présent, écoute-moi. Je vais te donner un conseil, et Dieu sera avec toi : Toi, (…) Explique-leur les décisions et les lois, et fais-leur connaître le chemin où ils doivent marcher et les obligations qu’ils doivent assumer.  Mais choisis parmi le peuple des hommes capables, qui craignent Dieu, des hommes dignes de confiance, qui détestent le gain malhonnête, et établis-les comme chefs de mille, chefs de cent, chefs de cinquante et chefs de dix. (…) Si tu fais cela — et Dieu te l’ordonne —, tu pourras tenir bon et tout le monde rentrera chez soi satisfait. » (Exode 18:17-23)
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Et nous : Nous faisons partie de ce peuple de Dieu bien organisé où tout le monde à sa place et qui fait fructifier les intérêts du Royaume.
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Dans un article, l’esclave fidèle et avisé (Matthieu 24:45) nous explique : « Puis, dans son numéro du 1er mai 1937 (1er juillet en français), La Tour de Garde a annoncé que, parmi les autres brebis, les éléments remplissant les conditions requises pourraient être serviteurs de groupe (surveillants-présidents). Même s’il y avait des hommes oints d’esprit dans un groupe, un chrétien appartenant aux autres brebis pouvait assumer cette responsabilité si aucun de ces oints n’était à même de le faire. Aujourd’hui, la quasi-totalité des anciens dans les congrégations font partie des autres brebis.
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Est-il déplacé de confier ces lourdes responsabilités aux autres brebis ? Non, car l’histoire offre des précédents. Des prosélytes étrangers (des résidents étrangers) ont occupé des postes importants en Israël (2 Samuel 23:37, 39 ; Jérémie 38:7-9). Après l’exil babylonien, des Nethinim qualifiés (des non-Israélites qui servaient au temple) ont reçu le privilège d’effectuer au temple des services réservés jusque-là aux Lévites (Ezra 8:15-20 ; Nehémia 7:60). Enfin Moïse, qui est vu à côté de Jésus lors de la transfiguration, a suivi l’excellent conseil du Madianite Yithro et, plus tard, il a demandé à Hobab, le fils du même Yithro, de guider le peuple à travers le désert. » — Exode 18:5, 17-24 ; Nombres 10:29.
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Et nous : Aspirons-nous à servir plus pleinement les autres en nous qualifiant pour faire partie « des hommes capables, qui craignent Dieu, des hommes dignes de confiance, qui détestent le gain malhonnête, » dixit Yithro.
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##à suivre##

[jean]

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Un détail que la moisson nous a apporté, il concerne des personnes qui ont fait le bon choix de suivre le peuple de Dieu, jugez plutôt :
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Quand les Israélites furent sur le point de quitter la région du mont Sinaï, Moïse demanda à Hobab de les accompagner afin de servir d’“ yeux ” ou d’éclaireur à la nation, parce qu’il connaissait la région. Bien qu’il ait d’abord refusé, il semble que Hobab les accompagna, car il est dit plus tard que les Qénites s’établirent dans le désert de Juda, au S. d’Arad. — Nb 10:29-32 ; Jg 1:16.
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À une époque postérieure, Héber le Qénite se sépara des autres Qénites et dressa sa tente à Qédesh (Jg 4:11). Lorsque les forces cananéennes furent vaincues, Sisera ‘ s’enfuit à pied vers la tente de Yaël la femme de Héber le Qénite, car il y avait la paix entre Yabîn le roi de Hatsor et la maisonnée de Héber le Qénite ’. Toutefois, c’est là que Sisera mourut, tué par Yaël. — Jg 4:17-21 ; 5:24-27.
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Tout comme Yithro, Héber le Qénite et son épouse Yaël, sont mentionnés dans la Parole de Dieu comme bénéficiaire des bienfaits découlant d’être du côté de Jéhovah.
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« Voici ce que dit Jéhovah des armées : “À cette époque-là, dix hommes de toutes les langues des nations saisiront, oui ils saisiront fermement le vêtement d’un Juif, en disant : ‘Nous voulons aller avec vous, car nous avons entendu dire que Dieu est avec vous.’” » (Zacharie 8:23)
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A l’époque de Yithro, le peuple de Dieu s’élevait à plus de 3 millions de personnes, aujourd’hui, c’est plus de 8 millions.
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Guidé comme à l’époque par Jésus, nous sommes nous aussi sur le chemin conduisant à la « terre promise » c.-à-d. le « paradis terrestre ».
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Combien de Yithro possédons-nous dans nos connaissances ?
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Oui, des compagnons ayant une bonne réputation chrétienne, hospitalier, serviable et de bon conseil.
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Ces « Yithro » modernes, les côtoyons-nous régulièrement pour qu’ils nous guident sur le bon chemin ?
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Et si c’était nous dans le rôle de Yithro ?
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[jordan]

Merci mon cher frère pour ton très bon travail de fond

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